La Cábala ofrece una perspectiva profunda sobre cómo navegamos nuestra vida social y personal, centrándose en Yesod, la novena sefirá del Árbol de la Vida, que simboliza el Fundamento y se asocia con el ego y las relaciones. Nos invita a desmantelar los «personajes» que interpretamos, enfatizando la honestidad interior como clave para un desarrollo auténtico.
I. El Ego: Amigo y Motor (Antes de los 40)
Contrario a la demonización común en muchas corrientes espirituales, la Cábala no considera el ego como inherentemente malo. Más bien, lo ve como una fuerza de motivación esencial, especialmente en las primeras etapas de la vida (hasta los 40 años), donde es necesario activarlo para buscar logros y metas. La humildad prematura puede desincentivar la ambición personal necesaria para la construcción del «yo».
El verdadero problema surge con el ego descontrolado, la soberbia, que curiosamente suele ser un síntoma de un yo débil y una baja autoestima. En estos casos, el ego actúa como un mecanismo de defensa desequilibrado, proyectando una imagen de superioridad para compensar una profunda sensación de inferioridad. La madurez (cerca de los 40) debería conducir a una automotivación que ya no requiera de estímulos externos ególatras.
II. La Trampa de la Imagen y el Personaje Devorador
Yesod es la dimensión de nuestras relaciones sociales (pareja, familia, amigos) y también de la energía sexual. Su mayor riesgo es la creación de una imagen o personaje falso para encajar o tener éxito en el mundo. Este «personaje devorador» —ya sea social o profesional— puede volverse tan real que termina por consumir a la persona auténtica que se encuentra detrás de él.
La solución que propone la Cábala es la honestidad interior. Si bien los roles sociales (como padre o esposo) inevitablemente condicionan el comportamiento, el objetivo es que el ser interior sea lo más fiel y honesto posible en todas esas interacciones.
III. José de Egipto: El Manual de la Rectificación del Ego
La historia de José de Egipto es el arquetipo de la rectificación del ego en Yesod:
- El Pozo del Ego: El joven José comienza con un ego desmedido, alardeando de su túnica y sus sueños ante sus hermanos. Ser arrojado al pozo simboliza el inicio de su necesario y doloroso proceso para controlar ese ego desequilibrado.
- Doble Identidad, Alma Fiel: Como virrey de Egipto, José adoptó un rol externo egipcio (el personaje), pero mantuvo su identidad interior israelita (el yo honesto). Él construyó el personaje sin permitir que este lo devorara, demostrando la maestría de Yesod.
- Humildad y Perdón: Su rectificación se completa al renunciar a la venganza contra sus hermanos, abrazándolos y perdonando, entendiendo su sufrimiento pasado como parte de un «plan divino». Esta es la enseñanza de la verdadera humildad, que nace del trabajo interior, no de la sumisión.
IV. La Práctica de la Conciencia
El relato de José también enseña que los desafíos no controlados a menudo forman parte de un «plan divino» para nuestro crecimiento. La prueba final no fue alcanzar el poder, sino cómo lo utilizó para tratar a quienes le habían hecho daño.
En última instancia, la Cábala nos recuerda que el texto bíblico es un manual de conciencia que ilustra las imperfecciones humanas y la lucha por alcanzar la mejor versión de uno mismo a través de la rectificación (Teshuvá). Para vivir bien, la máxima es sencilla: nunca crearse el personaje y siempre proyectar el yo honesto en las relaciones, aplicando el principio universal de tratar a los demás como nos gustaría ser tratados.